I masteroppgåva mi «Å finne ei løysing
saman» ved UiO har eg studert bokseminaret som undervisningsform i eit
litteraturdidaktisk perspektiv. Her vil eg vise fem grunnar til å satse på
denne forma for litteraturundervisning, både i Montessori-skulen og på andre
skular.
Å oppøve toleranse for andre
Litteraturdidaktikaren
Louise M. Rosenblatt skriv: «The capacity to sympathize or to identify with the
experience of others is a most precious attribute» (1995, s. 32). Gjennom litteratur kan elevar møte livshistoriar som er annleis enn
deira eiga historie: Historia til ein flyktning, ein cherokeegut, ein
kreftpasient eller ein som berre er litt annleis. Med vårt globale samfunn i
dag, er det vanskeleg å sjå føre seg noko viktigare enn å knyte band med folk
vi endå ikkje kjenner. Difor er det fint om elevane får lese mykje, og får møte
varierte og rike historiar gjennom litteraturen.
Dette gjeld kanskje særleg i ungdomstida,
som er ei usikker tid. Det kan vere med på å gi nye perspektiv og i beste fall
skape ei oppleving av samfunnsengasjement og samanheng i verda i ei tid der ein
ikkje alltid opplever samanheng. Ein kan identifisere seg med andre, og kanskje
ein liknar ein heilt annan, sjølv om ein ikkje er like. På den måten kan ein få
utforske både sider hos seg sjølv og andre.
Å
bli gode litteraturlesarar
Eit anna argument er å bli gode på å lese litteratur. Det er rett og slett
noko særleg med denne formen for lesing, og mengdetrening er essensielt for god
litterær kompetanse. Litterær kompetanse er tosidig. På den eine sida har ein
det å leve seg inn i ein tekst, og bruke eigne erfaringar til å forstå. Her
gjeld det å tenke seg inn i ei anna verd, noko som er viktig for utvikling av
empati og relasjonar.
På ei anna side har ein det å analysere og
tolke teksten, altså sjå på teksten med distanse. Her må ein tenke logisk,
generalisere, finne mønster og strukturar, og sjå seg sjølv utanifrå. Begge
desse sidene ved litterær kompetanse og litteraturlesing er avgjerande å
utvikle i litteraturundervisninga. (Les meir hos Örjan Torell, Louise M.
Rosenblatt m.fl.). Når elevane sjølve diskuterer ulike sider av teksten i
bokseminar, får dei oppklart spørsmål dei har og dei lærer å lese tekst i
fellesskap.
Det er òg verdt å nemne at ei utfordring i
norsk skule er at ein har for einsidig litteraturundervisning, så ein treng nye
metodar for å få bli gode på litterær kompetanse. (Les: Kari Anne Rødnes om
erfaringsbaserte og analytiske tilnærmingar til litteratur i litteraturundervisninga
i Skandinavia, 2014, Roe og Vagle om norske elevar og tolking, PISA-rapport
2009). Eg har tru på at elevane lærer både det analystiske og erfaringsbaserte
perspektivet gjennom bokseminaret.
Å
aktivisere elevane
Bokseminaret er dessutan ei elevaktiv form
for litteraturundervisning, og er på den måten i tråd med både montessoripedagogikken
og den generelle læreplanen. Som lærar har eg opplevd at elevane får eit nært
forhold til karakterane i bøkene, noko som gjer det lettare å skrive om og øve
seg i analyse i etterkant av seminara.
Det er fleire grunnar til at aktivitet hos
elevane er bra for læringa. Ein elev seier at ein tenkjer meir over teksten i
seminar: «Så man får uttrykt tankene sine. [...] Man ville kanskje aldri ha tenkt de tankene i ord hvis man ikke
hadde hatt seminarene». Ein annan elev seier:
Jeg føler at å finne fram til
en løsning sammen, er en mye bedre måte enn å gjøre det på egenhånd, å kunne
sitte og diskutere, og få ut meninger og eventuelt andre ting, som for eksempel
ting du ikke hadde tenkt over, eller ting som kanskje har viktige relasjoner
videre i boken, men som du egentlig ikke har fått med deg. Det er lettere å
prate om det.
Elevane meiner i tillegg at ein forstår
boka betre, at ein får høyre kva andre meiner (noko ein ikkje alltid får
skriftleg), ein får fordjupe seg i boka og at ein hugsar innhaldet betre. Eg
anbefaler å lese noko av dialogen dei i mellom i slutten av oppgåva mi, der ein
kan sjå korleis dei utforskar teksten heilt konkret.
Her passar det å trekkje inn den nye
generelle delen av læreplanen, som legg opp til at elevane skal øve seg i
vitskapeleg arbeidsmåte og i å vere aktive. Eigenskapar dei treng trening i er
mellom anna: «evna til undring og å stille nye
spørsmål» og «evna til å
finne moglege forklaringar på det ein har observert».
Det er akkurat ei slik form for trening elevane får i seminara. I tillegg kan
ein enkelt kople bokseminaret til «dybdelæring» og å arbeide tverrfagleg, som
allereie er eit viktig grunnprinsipp hos Montessori, og som kjem sterkare inn i
den nye revideringa av den norske læreplanen.
Det
er ei øving i demokrati
Å øve på å bruke si eiga stemme og det å
lytte til andre er demokratiske argument for denne litteraturundervisninga,
noko som òg er nedfelt i læreplanen. Studien eg har gjort viser at den
samarbeidande dialogen kan utvide synet og forståinga av teksten. Elevane
peikar på at dei ofte endrar meiningane sine, eller synet på teksten undervegs
i lesinga. Ein elev sa det slik at noko andre har tenkt kan gje meir meining
enn det ein sjølv har tenkt. Her ser ein det demokratiske ved å bruke denne
metoden.
Elevane øvar seg på å delta i ei
meiningsutveksling, der poenget ikkje er å ha rett, men å finne ulike løysingar
og teste ut ulike sider ved teksten. I litteraturdidaktikken kallar ein dette
«Envisionment building» (for eksempel hos Louise Rosenblatt og Judith Langer),
og ofte blir dette referert til som noko læraren gjer og hjelper elevane med.
Her har elevane ei større rolle, og difor har eg kalla oppgåva mi «Å finne ei
løysing saman».
Forankring i forsking, og korleis få dette
til i praksis
I masteroppgåva mi viser eg at det finst brei teoretisk dekning for å hevde at det er eit didaktisk potensiale i bokseminaret, når ein koplar dette mot funna i studien. Det er for omfattande å utbrodere her, men forskinga peikar mot å satse på litteratur, å utforske litteraturen spontant, å velje bøker som får elevane til å tenke, å samarbeide med andre, å skape autentisk dialog og å satse på elevane sine eigne stemmer. Det trengs sjølvsagt meir samanliknande forsking for å konkludere sterkt, men eg ser det slik at forskinga kan støtte ei undervisningsform som bokseminar, men at fleire må teste dette ut i praksis.
I masteroppgåva mi viser eg at det finst brei teoretisk dekning for å hevde at det er eit didaktisk potensiale i bokseminaret, når ein koplar dette mot funna i studien. Det er for omfattande å utbrodere her, men forskinga peikar mot å satse på litteratur, å utforske litteraturen spontant, å velje bøker som får elevane til å tenke, å samarbeide med andre, å skape autentisk dialog og å satse på elevane sine eigne stemmer. Det trengs sjølvsagt meir samanliknande forsking for å konkludere sterkt, men eg ser det slik at forskinga kan støtte ei undervisningsform som bokseminar, men at fleire må teste dette ut i praksis.
For å få til gode bokseminar, gjeld det
same som for all undervisning: Ein må ha tru på metoden, og ein må leggje til
rette rammene (prepare the environment). Læraren si rolle i dette er å gjere
elevane trygge, observere seminaret og til slutt legge til rette for at dei kan
eksperimentere og utforske i seminaret. For å vere meir konkret vil det seie at
alle sit i ring, men i tillegg må læraren legge vekt på at formålet er å øve
seg på samtale, altså lytte, stille spørsmål, bruke stemma si, komme med
relevante svar, ikkje gjenta det som er blitt sagt og liknande.
Vidare er det særleg viktig at læraren sit
på sidelinja: Ein må gje elevane ansvar for heile dialogen, og velje ein av
elevane til å styre (Dette kjenner Montessori-pedagogar att som å trekkje seg
tilbake). Som elles i Montessori er observasjon viktig. Læraren tar notatar,
men er alltid klar til å assistere seminarleiar om han/ho treng det. Læraren
kjem òg med tilbakemeldingar til slutt, og her kan ein hjelpe til med å kople
saman erfaring og analyse. Her kan ein òg rettleie elevane ved å for eksempel
be dei lage fleire tenkespørsmål (tolkande eller evaluerande spørsmål) enn
faktaspørsmål til neste gong. Ein tar òg vanlegvis ein tilbakemeldingsrunde,
der alle kan øve seg på å vurdere seminarleiinga og seminaret generelt. Dette
er essensielt for å skape seriøsitet rundt seminaret.
Eit siste grunnleggande punkt har samband
med det å vere naturleg nysgjerrig hos Montessori. Læraren må å vere opptatt av
å utforske, og fortelle elevane at det finst fleire måtar å sjå tekstar på. Det
kan vere å oppfordre til å utvide og endre tankesettet sitt, til å vere
nysgjerrige og opne for tankar og idear, og vise til spontanitet i den munnlege
samtalen, og korleis denne samtalen er med på å bidra til at elevane delar på
kunnskapen og ulike perspektiv.
Til slutt
Dette er ein metode som krev aktiv
tilrettelegging frå læraren, men som eg opplever gjer elevane meir engasjerte
enn meir lærarstyrt litteraturundervisning. Samtidig legg bokseminaret opp til
aktiv fordjuping i eit litterært verk gjennom ein periode, og eg ser difor for
meg at metoden gir betre læringsstøtte undervegs enn individuelt arbeid, og at
tekstane lever vidare i elevane som gruppe med denne metoden, slik at elevane
får ei felles kulturell referanseramme. Dessutan legg litteratur i seg sjølv
opp til undring, til å stille spørsmål og leite etter svar. Då synest eg at det
er verdt å satse på ei undervisningsform som legg vekt på dette, nemleg
bokseminaret.
Litteraturliste:
Aase, L. (2005). Litterære samtaler. I B.
K. Nicolaysen, Kulturmøte i tekstar. Litteraturdidaktiske perspektiv.
Oslo : Samlaget.
Appleyard, J. A.
(1991). Becoming a reader. The Experience of Fiction from Childhood to
Adulthood. Cambridge University Press
Frøyen, S. H. (2016). Å finne ei løysing saman. Ein studie av
bokseminar som undervisningsform. Oslo: Universitetet i Oslo. https://www.duo.uio.no/handle/10852/54058
Hennig, Å. (2012). Effektive
lesere snakker sammen. Innføring i litterære samtaler. Oslo: Gyldendal Akademisk.
Langer, J. A. (1992). Rethinking Literature Instruction. I J. A. Langer, Literature
instruction. A focus on student response. Urbana.
Lundkvist, K. (2009). Boksamtal som
verktyg til litterär kompetens. I B. B. Solveig Granath, Vägar till språk
och litteratur. Karlstad: Karlstads universitet.
Nystrand, M.
(1997). Opening Dialogue. Understanding the Dynamics of Language and
Learning in the English classroom. Teachers College Press.
Pike, M. (2003).
From personal to Social Transaction: A Model of Aesthetic Reading in the
Classroom. The Journal of Aesthetic Education, 2, 61-72.
Probst, R. E.
(1992). Five Kinds of Literary knowing. I J. A. Langer, Literature
instruction. A focus on student response. Urbana.
Roe, A. (2011). Hva forteller PISA og
nasjonale prøver om norske elevers lesekompetanse? (Foredrag). Henta frå
Institutt for lærerutdanning og skoleforskning/Universitetet i Oslo:
http://www.udir.no/globalassets/upload/kalender/fagkonferanse/roe.pdf
Roe, A. o. (2009). Kapittel 3 Resultater i
lesing. I M. K. Roe, På Rett spor. Norske elevers kompetanse i lesing,
matematikk og naturfag i PISA 2009.
http://www.uv.uio.no/ils/forskning/prosjekt-sider/pisa/publikasjoner/publikasjoner/paa_rett_spor.pdf.
Rosenblatt, L. M.
(1996). Literature as exploration. Modern Language Association of
America.
Rødnes, K. A.
(2014). Skjønnlitteratur i klasserommet: Skandinavisk forskning og didaktiske
implikasjoner. Acta didactica, 1.
Sommervold, T.
(2011). Læreren og den litterære samtalen. Om å legge til rette for litterær og
diskursiv tenkning i klasserommet. Norsklæraren 4., 32-38.
Tengberg, M. (2011). Samtalets
möjligheter. Om litteratursamtal och litteraturreception i skolan. Brutus
Östlings Bokförlag Symposion.
Torell, Ö. (2002).
Resultat – en översikt. I Ö. Torell, M. v. Bonsdorff, S. Bäckman, & O.
Gontjarova, Hur gör man en litteraturläsare? Om skolans litteraturundervisning i
Sverige, Ryssland och Finland.
Utdanningsdirektoratet. (2018). Overordnet
del av læreplanverket. Henta 04.03.19 frå https://www.udir.no/laring-og-trivsel/lareplanverket/overordnet-del/
Kommentarer
Legg inn en kommentar